有昨天的基础、有今天的努力，未来一定很精彩。
选择的大权在你自己手中，你自己就是掌舵者。今天、明天，还是不久的未来，不管你朝什么方向前进，只要你想，就可以改变既定的航道。
——克莱门特·斯通
培养灵活、敏捷的应变能力
在一个公园里，有个老太太愁眉不展地长久发呆，她忧伤地对周围的人说：“并不是因为个人的生活使我不安。整个世界都在变化，甚至像打电话这样的事情也由电子计算机或别的什么机器来代替了。”发生在周围的数不清的变化，简直使她不知所措，在变化中陷入困境。老年人害怕变化，希望按照自己熟悉的生活方式安度晚年，这是合情合理的。害怕变化是心理衰老的一种标志。但是，青年人却应当欢迎变化，不应当对变化采取漠视甚至固执的态度，因为那将会使自己被社会所淘汰。
现代社会是一个激烈竞争的社会，竞争各方为了跻身竞争的前列，无不使出浑身解数，不断推出新思想、新办法。激烈的角逐和竞争，使社会现象变化迅速异常。现代社会前进的速度，是历史上任何一个时代都无法比拟的。
我们如果仅仅停留在前人的教诲中，那么，我们的能力就会远远不够。为此，我们要不断地在社会生活中去探索，去体会，去总结。这样，一个发展节奏加快、组合形式复杂的社会，就会在不同的人们中产生不同的机遇：对于那些适应力强的人来说，多一扇门就是多一分希望，多一种变化就多一个机会；对那些适应力弱的人来说，不能把握社会变化的规律和趋势，就无法对这种变化做出快速的反应，在多变的社会中就会处处碰壁，撞得鼻青脸肿而找不到出路。最后，就会被淘汰出局。
我们要学会适应这个社会。首先，在思想上对变化要有充分的准备。如果我们只是一味地用迟钝的、保守的眼光看待今天的生活，就势必被不断向前的生活新潮流远远抛在后面，成为一个过时的人。其次，在心理上要有高度的灵活性，不拘泥于任何程式、习惯和经验，不受任何既定的思路和方案的束缚，随时拿出新的策略来应付新的情况，以快速的心理反应来适应快速变化的形势。
当然，我们并不提倡见异思迁，做一件事三分钟热血，频繁地转移目标。我们主张的是志向和兴趣的战略性转移，也就是说，应当根据自己对现实环境新的认知水平，结合自己的条件，发挥个性所具有的自我调节的能动作用，不断地重新校正和确定方向，选择途径，以顺应新的社会现实。
一个真正性格灵敏的人，不会把过去的成功经验当作灵丹妙药，到处套用。他坚信经验只能说明过去，不能完全适用现在与未来。事实上，经验作为人们认知世界的基本环节，是成功的因素之一。但同时也应看到，经验往往也有很大局限性，它要受到个人智慧和实践活动的广度及深度的限制。而且，人们的行动总是面向未来，而经验只属于过去。
现代化生产和商品经济的发展带来社会活动的一系列变化，其复杂状况、变化程度和相互制约、相互作用的程度，是已往任何时候都不可比拟的。因为这个复杂多变的社会，大大加速了已有经验的陈旧化，死守过去经验的人，难免会遇到更多的尴尬。
伴随社会的日益变化，万事万物都在变，认识事物和改造事物的方法也在改变。所以，我们要具有最灵活、最敏捷的适应能力，来顺应未来社会的发展。
心灵感悟：变化多端的社会需要人们具有最灵活、最敏捷的应变能力，审时度势，纵观全局，在千头万绪中找出关键所在，并做出可行有效的决断。
专注于根本
生活中，很多人为了一些小的、不重要的工作耗费了太多的时间，以至于不能把精力集中在那些真正重要的目标上。只要认真地考虑一下就可以确定，大部分微小的工作是可以委托别人去做或者以后再做的。我们应该根据“首先做最重要的事情”这条原则，把精力集中于一天当中最大的任务上，这项任务在今天享有绝对的优先权。专注于最根本的东西就意味着有明确的目标。
每一天，我们都可能遇到对自己的人生和周围世界不满的人。你可知道，在这些对自己处境不满意的人中，大多数人对心目中喜欢的世界没有清晰的图画，他们没有改善生活的目标，而一个人没有目标就不会去鞭策自己。这样生活对他们也失去了意义。
因此，只要我们坚信一件事情，我们的意志就会变得坚定而不可动摇。真正能够使我们通向目标的只有坚定的信念，即内心深处的信念。集中于一个目标就意味着只做那些对于达到目的有必要的事情。
那些没有目标的人，他们只把精力放在小事情上，小事情使他们忘记了自己本应做什么。因此，我们必须全神贯注于自己有优势并且会有高回报的事情。同时目标还能迫使我们把要完成的任务分解成可行的步骤，要想制作一幅通向成功的交通图，你就要先有目标。正如18世纪发明家与政治家富兰克林在自传中说的：“我总认为一个能力很一般的人，如果有个好计划，是会大有作为的。”
我们经常会发现身边就有很多成功者，这是因为他们有个共同的特点，他们极少评估自己取得的进展。而目标是提供自我评估的重要手段。如果你的目标是具体的，看得见摸得着的，你就可以根据自己距离目标有多远来衡量目前取得的进步。
也有些不成功者经常混淆了工作本身与工作成果。他们不清楚成功的尺度不是做了多少工作，而是做出了多少成果。
目标有助于我们避免这种情况发生。随着一个又一个目标的实现，你会逐渐明白要实现目标需要多大的力气，你往往还能悟出如何用较少的时间来创造较多的价值，这会反过来引导你制定更高的目标，实现更伟大的理想。
心灵感悟：一个人不能同时骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求都置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
善于驾驭自己的情绪
如今的时代是一个充满着躁动的时代，许多人都已经变得有些浮躁与不安。其实，这种躁动情绪只是社会大背景下的一种特有现象，我们的目标是要挣脱旧的生活框架，重建新的生活模型。所以，实际上这种躁动的情绪隐藏着我们发展的锐气和对生命和谐的渴望。
但是，我们要学会控制自己的情绪，善于从积极的情绪中发展锐气，人并非注定要成为他情绪的奴隶或喜怒无常的心情的牺牲品。
一个渴望成功的人不会对自己说：“在执行我的计划之前，我会等一等，看看我一大早儿的身体状况如何。如果我不沮丧、忧郁，如果我不是消化不良肝脏没有毛病，如果我的身体还过得去，那么，我会去办公室，按计划行事。”
有些不安的情绪会影响我们的工作和生活。因此，我们要转移注意力，抚平烦躁、控制不安情绪。当你觉得不快乐的情绪涌上心头时，不妨将精力转移到那些与这种情绪完全相反的方面上，并树立快乐、自信、感激和善待他人的理念，这样，你就会惊奇地看到那些阻碍你前行的脚步并使你的人生痛苦不堪的敌人，转眼之间便无影无踪了。
每天清晨起来，我们都应该是一个全新的人。我们应当从自己的思想长廊里抹去一切混乱的印象，取而代之的是和谐、振奋、清心怡神的情绪。如果你觉得担忧、发愁或焦急时，如果你不自然地紧张或与自己过不去时，你不妨暂停一会儿，在心里告诉自己说：“这不是一种睿智聪明、思维敏捷之人所过的生活啊，这不是一个完整的人的生活啊！这只不过是一个从未享受过生活乐趣的无知者的生存方式啊！”
你应尽可能地融入到社会环境中去，或者从事某种使你开怀大笑、其乐融融而又无害的娱乐活动。或者感到沮丧、气馁或绝望时，你不要计较它，不妨痛快淋漓地洗个澡，然后一个人静静地思索、顿悟，驱散萦绕在你头脑里的忧郁阴云。这时，你必须忽略一切令你沮丧的想法和念头，还有一切困扰你的东西。不要使自己纠缠于每一件令人不快的事，不要继续纠缠于所犯的错误和令人不快的往昔。你要在心中默默告诫自己说：“和谐才是永恒的真理。混乱并非真实，只不过是一种缺乏和谐的存在。”经过几次这种实验之后，你便能轻而易举地清除你头脑里的所有阴云，从而使你的心灵永远是一片晴空。做到了这一点，你也就成为了自己情绪的主人，同时，也追求到了一种生命的和谐。
心灵感悟：控制自己的情绪，善于从积极的情绪中发展锐气，成为驾驭自己情绪的主人，你未来的人生就会是一片美好的前程。
瞄准特定目标
生活中，我们经常会遇到这样的例子：
选一个最热的天儿，拿一个放大镜以及一些火柴，把放大镜拿来放在火柴上，离火柴有一小段距离。如果放大镜是移动的话，永远也无法点燃火柴。然而，放大镜不动，把焦点对准火柴头，就能利用太阳的威力，使火柴燃烧起来。
事实上，不管你有多大本事，如果你无法管理它，将它聚集在特定的目标上，并且一直保持在那里，那也将无法发掘你的内在潜能，而你将无法取得成就。我们要想做一件事情，不可只停留在一个空泛的梦想上，要懂得如何切实地前进，从你现在的位置，向着你要达到的位置前进。一位名人曾说过：“你将来想做什么人，先要看看你现在是什么人。”
瞄准一个特定的目标，能刺激你把现在的工作做好，把眼前的问题解决，才能够向着这个目标行动。它还会引导你是否要换工作，应当把精力用在何处，以及其他枝节问题发生时如何应付。这种目标是一种行进的指南，是一种最后固定的地点。
也许你认为自己已经实现了理想，达到了一个小小的目标，那么这种自满实在是你进步的障碍。理想可以作为一种刺激，因为理想可以把你的现在和将来的区别摆在眼前。理想之于人，应当像是一种挑战，催促他改进现在的状况。
一个聪明的人，最初会画出路线来，照着路线从他现在的位置达到他想要得到的位置。他会在中途竖立许多小目标，向着最近的目标积极地努力行进，因为这可以在比较短的时间内实现。达到这个小目标的时候，他会休息一会儿，然后又鼓起劲来，竖起第二个目标，最终他就会靠近那个特定的目标了。
人生好像是爬山，你最开始必须有一种达到山顶的强烈欲念。但是如果你只是想，只是不满足于你现在还在山谷中，那你还是不会达到山顶的。如果你只是悠闲地望着山顶，或是想象着你已经到了那里，那你也绝不能达到山顶的。你必须鼓起劲来，从低到高逐个征服每个山峰。
人类的愿望始于不停地实现自己的人生目标，你要注意这种标记，因为它可以指引你向着好的方面发展。
心灵感悟：理想可以作为一种刺激，因为理想可以把你的现在和将来的区别摆在眼前。理想之于人，应当像是一种挑战，催促他改进现在的状况。
珍惜痛苦和快乐
我们在生活中获取的真正的喜悦不是因为每天都追求到了什么，而是每一天都能怀有一颗满足的心。
每个人的需求是无止境的，任何目标的达成，都不会带来永远的满足，成功必然会引发新的目标。如果不知道如何享受自己所有的，不能驱除自己能力之外的物欲，得到的再多又有什么用呢？欲望还是永远无法得到满足，所以会时时处在渴求和痛苦之中。
正是这种渴求与痛苦，才会让我们体会到快乐的可贵。痛苦正如黎明前的黑暗，不经历这段黑暗，就不会迎来黎明的曙光。痛苦是我们生命中的一部分。人们如果不经历逆境，怎能知道无忧无虑的日子如此幸福？它就像一颗树苗的生长，如果不经过修剪，就不会健康成长。然而，修剪的过程，小树会很痛苦，可它不经过受苦的过程，怎能成为一棵参天大树呢？
人生乐中知苦、苦中享乐，苦乐相伴，生活才称得上是完美的、幸福的。要知道，痛苦与快乐是相辅相成、互为依存的。痛苦与快乐只是相对而言，没有痛苦就无所谓快乐。痛苦孕育着快乐，不经历痛苦，战胜困难，就永远品尝不到幸福的真谛。因为，痛苦的事情在所难免。不要被痛苦的事情吓倒，如果没有经历过痛苦，也不会体会到快乐的甘甜。
一个懂得生活的人，不仅会从痛苦中体会到快乐，而且他还善于从一件小事中发现快乐、咀嚼快乐，并品尝这些小小的快乐带给自己的满足。如果想做个永远快乐的人，就要学着去品尝小小的满足。无数小小的满足，会带给你永远的快乐，就像一条欢快的小溪，永远在你心中流淌，不会干涸。
所以，人生的幸福，要靠我们从痛苦中发现快乐，从小事中寻求快乐，这样我们才能拥有持续的幸福感。
心灵感悟：痛苦与快乐是相辅相成、互为依存的。痛苦与快乐只是相对而言，没有痛苦就无所谓快乐。痛苦孕育着快乐，不经历痛苦就品尝不到幸福快乐的真谛。
清除“思想垃圾”
英国南方某城市的垃圾场上矗立起了一座富丽堂皇的购物中心。很多年前，谁也看不出那儿除了能作垃圾场还能干什么。然而大约十年前一些有远见卓识的市民看出那儿能建成一个美丽的购物中心。他们立刻停止在那倾倒垃圾，并开始清扫过去的垃圾，直到把这块地方铺整为平地，在上面建成了一个宏大的购物中心。
现实生活中，我们的头脑中也堆放着一些“思想垃圾”，但这并没什么可怕的，只要你能清除它，从头开始，你就会“重获新生”。挫折与失败的“垃圾”都已被清除，我们需要的是享受美好的明天。
人生之路，一帆风顺者少，面对挫折和失败，惟有抛弃“思想垃圾”，保持乐观积极的心态，才是正确的选择。其一，做到坚忍不拔，不因挫折而放弃追求；其二，注意调整并降低原先脱离实际的“目标”，及时改变策略；其三，用“局部成功”来激励自己；其四，采用自我心理调适法，提高心理承受能力。
要彻底清除“垃圾”，就要善于挖掘、利用自身的“资源”。虽然有时个体不能改变“环境”的“安排”，但谁也无法剥夺其作为“自我主人”的权利。应该说当今社会已大大增加了这方面的发展机遇，只要敢于尝试，勇于拼搏，我们每个人都会有尝试快乐的机会。
生活中，你可以选择痛苦，也可以选择快乐。如果你哭，你真的会伤心起来，好像你的一切都是一场悲剧。我们为什么不对自己微笑呢？丢掉人生旅途上不必要携带的行李，轻松一些，对自己微笑，也对别人微笑，不管有没有理由，只要发自内心，经常试一试，你会慢慢地高兴起来。你甩掉了“思想垃圾”，就会在人生的竞技场中取得胜利。
生活本身就是在许多的辛苦和烦恼中存续的。人活着就必须面对各种各样的痛苦，从痛苦中了解人生的真谛，从困难中取得生存的经验，从愁怨中得到快乐的源泉，善于清除“垃圾”，超越自我，就会欢乐常伴。
心灵感悟：生活本身就是在许多的辛苦和烦恼中继续的。人活着就必须面对各种各样的痛苦，从痛苦中了解人生的真谛，获取生存的经验，从而超越自我。
快乐是人生的主题
这个世界，物欲太无穷，而人生却太有限。一个人要想贪占天下所有的东西，最终将什么也得不到。做人必须要想透，人生一定要顿悟。物欲是没有止境的，我们要在承担责任的同时，学会放弃一些身外之物。古人曾说过：以德遗后者昌，以财遗后者亡。一个人要顺其自然地、平淡地看待物质的享受，得之无喜色，失之无悔色。什么都想得到的人，结果可能什么都得不到，我们要对已拥有的多加珍惜，担起责任，没必要流连于物欲中，这样我们才会轻松地度过每一天。
人生短暂几十年，需要担负的责任很多很多，何必物欲太强，贪占身外之物？“身外物，不奢恋”是思索后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。如果我们能做到这一点，想得开，放得下，我们就会活得轻松，过得自在。
古时候，有个人觉得生活过于沉重，便去找哲人寻求解脱之法。哲人就给他一个篓子让他背在肩上，指着一个苹果园说：“你每到一棵树下就摘一个苹果放进去，看看有什么感觉。”这个人便按照哲人说的去做了。过了一会儿，这个人去见哲人，哲人问有什么感觉。这个人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。我们每到一处，都要从这世界上捡一样东西放进我们生活的篓子里，所以才有了越走越累的感觉。”
这个人问：“那有什么办法可以减轻这些沉重呢？”
哲人问他：“那么你愿意把生活中哪一样拿出来呢？”这个人不语。
哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是一些身外之物，还有责任。当你感到沉重的时候，你要学会放弃一些物欲的诱惑，担负自己应尽的责任，也许你应该庆幸自己不是国王，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”
这就是我们的生活，我们每个人都肩负着责任，如果物欲太多，会使我们失去已经拥有的东西。
人世间有许许多多的状态和时空是无法超越的，难以改变的，但生活本身确实有许多精华在于芜杂之中。而人生的真谛恰恰在于穿过荆棘去寻找花朵，在于搬石挖土中开掘宝藏。这样来看，任何一个已经到手的有价值的东西，不会比人们寻找它的过程更有意思。所以，你对生活的感觉主要取决于你的选择与追求。
在经受物欲的诱惑而无法自拔的时候，我们感到苦恼，心理上的压力难以承受。那么，你可以把苦恼和压力抛得远远的，然后该去做什么就去做什么，这样我们就会活得很轻松。
心灵感悟：心情的好坏，大多数时候是可以由自己来选择的，我们可以选择快乐、选择自由、选择尊重，但绝不能让别人的态度来左右自己的心情。
面对未来要有实力
人在生活中有成功也有失败。然而，传统观念使人们只注意从失败中吸取教训，而不注意对成功进行研究，所以失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了，就容易把成功看得很淡。
因此，我们要突破这种局限，走自己的成功之路，这不仅需要有志向，而且要有实力。锻炼自己的适应能力，提高专业技能，拥有了突破这种局限的资本，才可以采取行动，否则你还需要谨慎从事。突破这种局限，还需要树立变失败为动力的进取意识，这样才会进步。
有些人做事情从来不考虑自己是否力所能及，也不做正面分析，于是做出了不切实际的决定，不是遭到失败就是弄出荒谬可笑的事情来。在奔赴成功的艰辛路途中，我们绝不能好高骛远，我们需要的只有实力，只有实力才能对人生的事业与理想起到帮助和推动作用，使人生更有价值。
我们要想做一番事业，就必须先对自己有个正确的认识，这应当是一个起码的要求。比如说，你可能在理财方面很差，但你在管理方面却有特殊的本领，能知人善认、排解纠纷，有高超的组织能力；你在政治方面也许差一些，但写小说、诗歌是能手；也许你五音不全，但有一双极其灵巧的手；在认识到自己长处的前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间专攻某一专长并认真地做下去，那么很快就会结出丰硕的成果。
人生的路不止一条，我们要选择哪条路，就要看你的实力所在和选取的目标了。在现实生活中，不要受环境以及工作条件等因素影响，否则，就很难突破这种自我设置的局限。一个人的位置和处境并不是最重要的，最重要的是本身实力所达到的目标。有了这个信念，你才能突破环境与条件的局限，走自己的路。一个人在某种境遇中，可能是个失败者，但你一旦跳出这个圈子，就可能是个成功者。这就是人们常说的机遇的作用。机遇与实力并存于我们的生活空间，所谓突破环境与条件的局限，就是努力扩大自己的生活空间，开拓知识领域，勇于尝试新事物，探索新课题，顽强追求自己所认定的目标。
要想突破这种环境与条件的局限，不仅要有志向，而且要有实力。实力是从一切认真学习和深入的社会实践中积累起来的，只有我们拥有了这种资本，我们才会有获取成功的最大可能性。
心灵感悟：要突破环境与条件的局限，不仅要有志向，而且要有实力。实力是从一切认真学习和深入的社会实践中积累起来的重要资本。
爱是快乐的根源
世界上许多事物是已知的，同时世界上又有许多事物是我们未知的。正是这种未知和已知的结合，造就了人生快乐的源泉。
我们每个人都曾经历过回忆过自己的童年，因为童年是快乐的。心理学家通过研究发现，儿童的认知范围有限，许多使成年人不快活甚至愁绪满怀的事情，他们还不懂，自然也就不会有不快与痛苦的感受；儿童的好奇心强烈，许多在成年人看来兴趣索然的事情，儿童却乐此不疲。简单的情节、重复的故事，在他们听来却异常生动有趣，可以不厌其烦地一听再听。一切未知事物在儿童好奇心的调色盘下，都充满了神奇瑰丽的色彩，绽放朵朵鲜艳的快乐之花。
每个人的成长过程对于已知的和未知的事物都存在寻求快乐的欲望。如果你是个学生，你每天的学习便是生活的主轴；如果你是个工人，每天的劳动（包括脑力的、体力的）便是你生活的重心；如果你是个艺术工作者，每天的创作则是你生活的主旋律。
我们所做的工作为什么是快乐的？固然，对工作意义的认知是快乐的基础；然而，快乐的工作，必定是自己感兴趣的工作。一项复杂的事物通常隐藏着无穷的未知成分，一般不会让人感到枯燥乏味。简单的事物比较容易把握其规律，相对地也较容易从中获得满足。然而，简单与复杂又是相对的。它们之间是相互依存的。复杂的工作有时也会令人感到单调，因为有人看不到它的复杂；单调的工作有时也会让人觉得复杂，因为有人看到了其中的变幻无穷。
同时，创造快乐的根源来自对未知事物的热爱，许多科学家废寝忘食、忘我地埋头于科学研究之中，不以其为苦，反以其为乐，因为发现的欲望、认识未知的热望，本身就是一种难以言喻的乐趣。不亲身经历这种情境的人，很难体会其中的奥妙和乐趣。人生真正宝贵的，并不是已经掌握了多少已知的事物，而是还保存着多少对未知的热爱。
我们要充满信心、满怀热情地解决生活中一个又一个的未知，认真地生活，试着从单调乏味的工作中寻找乐趣，让生活重新展现它的魅力，让未来更精彩。
心灵感悟：创造快乐的根源来自于对未知事物的热爱，人生真正宝贵的并不是已经掌握了多少已知的事物，而是还保存着多少对未知的热爱。
有目标要比幻想好得多
美国著名电影演员理查德·波顿通过切身体验发现，制定一个目标是多么重要！他是一个非常优秀的演员，事业上颇有成就。可有一次他表演失败了，这使他很难过，便常常喝得酩酊大醉，想以此来解除烦恼。后来，波顿在其主演的影片《部族的人》获得极大成功之后，逐渐感到，由于酒喝得太多，他甚至连台词都记不住了，这样一定会影响他将来的成就。
因此他产生了要改变自己生活的强烈愿望。他为自己制定了一个具体目标——戒酒。他明白，在漫长的人生旅途中，他必须改掉自己一些不良习惯，他也相信，只要确定了某个具体目标，就一定能实现它。经过两年的不懈努力，他终于达到了目的，也因此获得了美满幸福的生活。
同样，你也应该培养你自己的某些强烈的期望，并把它们转变成你生活中的具体目标。如果一个人没有明确的目标，以及达成这项明确目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。如果一个人没有目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了终点。正如空气对生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。如果没有空气，人类就不能够生存；如果没有目标，没有任何人能成功，也就难以享受成功带来的欢乐。
没有树立生活目标的人就等于没有灵魂。没有目标，你只能糊里糊涂地往前走。一个人只有先有目标，才有成功的希望，才有前进的方向，才能感受到成功的喜悦。
美国著名小说家杰克·伦敦说：“没有目标的人改变人生的惟一方式就是占领目标，像士兵扑向碉堡一样勇猛！”有了目标，人就有了前进的方向，就能够一步步改变自己，最终达到美好的人生境界。
心灵感悟：目标是对于所期望成就事业的真正决心。如果一个人没有目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了终点。
享受美好生活
一个真正的园艺家既不会向人炫耀，也不为卖花赚钱。他只为看到一园生命的欣欣向荣；他只为看到小芽初碧时惊动泥土大地的那一个跃姿；他只为看到经霜的松枝可以老得多么迷人；他只为看到每一朵花开代表了一个生命的必然胜利。他只是在享受美好的生活。
因此，我们知道，大自然造人，是让人们学会享受生活。生活就像一部好书，你对它体会得越深，书中的意思就体现得越明确，书中的角色显得越有血有肉，最后，你会从中得到一种完美的享受。人能领略出生活的惟一目的即是享受生活。
在这个令人兴奋的世界中，生活总充满了有趣的事情，不要过着乏味的生活。活得最长的人，不是曾经数过最多岁月的人，而是曾经享受过最多生活的人。
那么，我们该如何去享受生活呢？
首先，我们要对自己的思想和行动有深切的责任感。要言而有信，忠于自己，忠于家庭，忠于工作。无论做什么都要有信心，而且要全力以赴，要做到比自己认为可以达到的更好。
一位智者说过：“欲得一年富足，可以种谷；但欲得十年富足，则必须栽培人才。”一棵树如果只获得最低限度的养料，虽然可以生存，但不能长大。可是，如果养料超过他所需，则树不但会生存，而且还会长大、结果，人类也是如此。
其次，我们要学会把生活中的失望转化为力量。尽情享受人生的人都能发现，个人所受的考验可使他们更有同情心和爱心。在学会使用这种力量的同时，选一件重要的事，然后尽全力而为之。这样，那件事就会变成你的一部分。衡量成功不要看你已有的成就，而要看你所能达到的成就。
最后，我们要学会享受人生的过程。我们生活在一个重视完成目标、对一切问题都必须立刻解决的社会。我们更要学会尽情地享受生活，我们必须一天一天地去过，品尝每天拥有幸福的滋味。我们要全身心地投入到生活中的每一刻，用我们全部的感觉去发现园艺家用心享受生活的乐趣。正是这种基于对生活的爱，让我们更加体会到心灵的快乐。
心灵感悟：生活就像一部好书，你对它体会得越深，你就会从中得到一种完美的享受。人能领略出生活的惟一目的即是享受生活。
换个角度看问题
生活中，我们要学会用痛苦激励自己前进。它就像一面镜子，使你能够时时看到过去，让你好好地自我反省，不会再走入困境之中。但是如果你认为自己很不幸，并整日被这个想法纠缠，那么这样的负面意念及行为也会影响到别人，因此，我们要用正确的思维方式来看待自己。
有一位爱好打猎的国王，出外打猎的时候不幸弄断了一节手指，这令他非常沮丧。他旁边的一位大臣却带着轻松、乐观的口气说：“这是好事！”国王闻言大怒，将他关入大牢。一年后，国王再次出外打猎，被当地土著居民活捉，将他绑上祭坛，准备祭神。这时，巫师突然发现国王少了一截手指，认为这是个不完整的祭品，就将国王释放，改以国王随行的大臣献祭。国王逃回本国之后，想起了牢中乐观的大臣，他曾经说自己断指是好事，就立刻将他释放，并对他道歉。这位大臣却说：“一年的牢狱之灾对我也是好事，如果我不是坐牢，那个被送上祭坛的人将是我。”
佛教讲“无常”，正是阐述上面这个故事的道理：凡事可以变好，凡事也可以变坏。
因为很多人走不出思维定势，所以他们也走不出宿命般的可悲结局。而一旦走出了思维定势，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。换个位置，换个角度，换个思路，我们再去看问题，也许我们前面是一番新的快乐天地。每个人都有不同的人生观，有的人乐观，有的人悲观。乐观的人凡事都往好处想，悲观的人凡事都往坏处想，他们的这种态度产生两种看法。
我们每个人都有自己的生活，都有选择精彩人生的机会，如何获取你想要的生活，关键是取决于你的态度。态度决定人生，这是惟一一项真正属于你的权利，没有人能够控制或夺去的东西就是你的态度。消极的人多抱怨，积极的人多希望。消极的人等待着生活的安排，积极的人主动改变生活。而积极的心态是快乐的起点，它能激发你的潜能，愉快地接受任务，从而获得他人所企望的发展机遇，这样你就有机会超越他人。而如果让消极的思想压着你，会使你看不到希望，也失掉许多机遇。其实，消极不是别人强加给你的，它是你内心的一种心灵感受。当你想要躲避它时，表示你已经深深感受到它的存在。而要真正长久地战胜消极思想，就不要采取抗拒的态度，而要把这种消极态度转化成积极的思想，走出这种思维定势后，它会引领你认清生活的本质及生命的原貌。
积极的心态不是天生的，而是后天养成的，是人主动创造出来的，换一个角度看问题，你会感觉格外的轻松和愉快，一片新天地就展现在你面前，你会觉得整个世界都是新鲜的。
心灵感悟：学会换位思考很有必要，当我们凡事往好处想时，就不会受消极思想的控制，就不会让外界的一切来左右自己的心情。
让灵魂出发
有一个打工仔，他说如果我有了100万元，我就会拥有幸福，他拼命地赚钱。一年365天，没有和妻女度过一个星期天，他甚至没有吃过一顿像样的饭，饿了就随便吃点饼干或方便面。终于有一天，他真的赚够了100万。但因为长期劳累及饮食不当，他患上了胃癌。这时候，他很想用100万换回健康，换回和家人的团聚，换回亲情和朋友，但这一切都不可能了。
生活中，我们常常把金钱和幸福联系在一起，拼命的赚钱，以为自己是为幸福而奋斗，孰不知这时的幸福已被物化。
每个人的幸福都是脆弱的，我们要珍惜眼前的一切，使我们有限而短暂的幸福，即使不能延长，也能扩展到最大的范围，并有更深的影响。既然大自然赐予了我们生命，我们就要珍惜这宝贵的财产。也许生命是一段炼狱般痛苦的历程，它充分地表现在假、恶、丑！在低谷、黑暗的时候，它显现着微弱；当它充分地表现在真、善、美、光明和纯洁的时候，它透露着坚强。当生命是一种博爱和宽广的结果；当生命在各种困苦与磨难中显示出无限壮美的时候，我们才真正懂得生命就是渺小与伟大的共存体。所以，每个人都有保护生命和珍惜生命的本能。生命也因此在心灵中无限地增值，这样才让人们体会到幸福。
在人生漫长的旅途中，或许你什么都没有了，但只要有生命存在，你就有了不可绝望的理由。而生命的放弃、离开，等于永远的失去。也许，在生活中常常遇到一些这样或那样的幸运和不幸的事，要接触各种各样的机缘，要经历种种的坎坷与风雨。但是，要记住，这些都是人在自己人生的航程路线上所必不可少的风景。
我们要珍惜生命，因为生命是对现实世态炎凉的淡泊；是对将来生活的从容和憧憬。不要让身外的事物阻碍生命的发展，跨越自我设下的屏障，挥洒生命的激情，去拓宽生命的旅程。
心灵感悟：世上最宝贵的不是身外之物，而是自己的生命。因为一切为生命所造，没有生命，财富就好比垃圾；更重要的是生命可以不断涌出幸福美好的心境。
播种命运的种子
一生中许多灾难和意外，都是我们有意无意间所种下种子，经过一段时间的酝酿而形成的。我们每个人在生活中都要经受各种各样的考验，这些都是我们人生旅途中必不可少的内容。
小李是一个性格并不很开朗的人，但他对待事情几乎从不曾有焦躁紧张的时候。尽管他的生活并不是十分顺畅，但他有一套独特的反应方式。一次，他去参加电视台的知识大赛，闯过预赛、初赛，进入复赛，正高兴之余，却收到了复赛被淘汰的通知书。他发了几句牢骚，中午，却兴致勃勃地又跟别人学起桥牌来。也许你认为他是个没心没肺的人。但这些反映出他的一种很本能的思维方式，那就是承认事实。大部分人的心理会在事实来临时产生被动反抗，但豁达者，他的兴奋点会迅速地绕过这种无益的心理冲突区，马上转到下边该做什么的思路上去，而不让这些事在情绪的波动中扩大它的阴影，不让它影响其他事情。
生活对每个人是平等的，不会对谁有任何的厚待与眷顾。人生，是在经历无数的琐碎的烦恼之后才去迎接美好未来的。因此，对待生活，我们不要有更多的奢望和索求，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意，只有这样的生活才是真实的。
我们生活中的不幸，是人生不可避免的，而这些不幸，会随着时间的流逝而冲淡痛苦的感觉，绝不能因为不幸的打击，就变得憔悴万分。我们要学会摆脱痛苦和烦恼，振作起来，去做自己应该做的事情。失意并不可怕，受挫也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，幸福终将如约而来。
幸福是世间最脆弱的东西，因为我们无法预测未来。一个人在艰苦的环境中成长、磨炼，在困苦的岁月中挣扎，他汲取生活点点滴滴的经验，他尝到了人生的各种失败的滋味，最终他才能换取到自己的胜利。大自然给予了我们生命，而路要靠我们自己去走。没有不通过艰辛和努力就能换来幸福，要想拥有成功的喜悦，美好的明天，就只有经历重重的考验与磨难，才会在人生的旅途中，披荆斩棘，开拓出自己的道路。
心灵感悟：幸福是世间最脆弱的东西。所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人，是只记得困苦和磨难的人。
拥抱大自然
日本著名的企业家松下幸之助，工作之余十分注重自己设立的学习私塾，以及在庄园散步，以此来修养自己的心性。他曾说：“如果我们长期生活在窄小的地方，会使血液循环不好，身体也会缺乏灵活性。虽然人不能不懂礼节，但如此刻板、缺乏通融性更不好，我们必须保持充分延伸及自由自在的姿势，这样在任何情况下才会有通融的余地。虽然身体局限在窄小之处要不得。但心思不自由，不舒畅更糟糕，因为如此一来，心思迟钝，不会想出好的构想和创意。”
现实生活中的我们又有几个人给自己的心思更多的通融性呢？平时工作之余，你给予自己多少时间走向户外，给予自己多少时间去思考思想的开阔性？
到外面世界去放松一下自己刻板的身体以及紧张的神经吧！在你遇到烦恼的时候，大自然那温柔的手，会轻轻抚慰我们伤痛的心灵；在感受到大自然气息的同时，沉积多时的烦恼，都会无影无踪了。
也许你说你正处于悲苦的生活中而无法自拔，可是你要知道，生活本身并不是悲苦的代名词。生活是充满悲苦的阴霾，还是充满明媚的阳光，关键要看你自己的选择。如果你真心地关爱自己，就不应该让自己终日的生活在悲苦之中。你要从悲哀的困境中走出来，去大自然中领略一下放松的心境。这样你才能感受生活的成就与喜悦，才能体会生命的美好和珍贵，才会在未来的世界里拥有一份开阔的心境。
如果你一味地封闭自己的心灵，不去体会大自然给予你的真谛，就背离了生活赐予你的权利和意义。烦恼与忧愁不是生活的本来意义，它更不是生活强加给你的，而是你的消极想法使自己心灵封闭的结果。只要我们多给自己一点儿时间，开阔自己的思想，同时振奋精神并努力自爱，一定能够使你感受到生活的美好。
现在就让我们走出小房间，迈向大地方吧。
当你打开灵魂的通风口，躺在草地上仰望蓝天，你将感受迥异于平日所见的天空与大地。尤其是现在，社会的高度发展，紧张而又繁忙的生活常压得人喘不过气来。因此个人空间过小，思维也变小，沟通困难，使人陷入无端的烦恼中。
让我们忘掉一切烦恼，轻轻松松地，走到外面的世界吧，让我们走到自然中去，去享受美好的生活吧！
心灵感悟：生活是充满悲苦的阴霾，还是充满明媚的阳光，关键要看你自己的选择。如果你真心地关爱自己，就不应该让自己终日生活在悲苦之中。
遵从心灵的召唤
我们的周围总有些人喜欢说，他们现在所处的环境都是别人造成的。他们认为环境决定了他们的人生位置。但是我们的境况不是周围环境造成的，因为如何看待人生，由我们自己决定。
著名物理学家普朗克，在研究量子理论的时候，两个女儿先后死于难产，妻子去世，儿子又不幸死于战争。普朗克不愿在悲痛中度过，便用加倍努力工作来转移自己内心巨大悲痛。情绪的转换不但使他减少了痛苦，还促使他发现了基本量子，获得诺贝尔奖。
家庭中的不幸，促使普朗克化悲痛为力量，为人类做出了重大的贡献。
而生活在现实中的人们在遇到重大挫折时摇摆不定，不知所措，这是一个人品格的致命弱点。具有这种弱点的人，从来不会是有毅力的人。这种缺点，可以破坏一个人对于自己的信赖，动摇他的决心，更会有害于他的事业。
其实，一个能够在事情不顺利时含着笑的人，比一个遇到艰难就垂头丧气的人更具有胜利的条件。获取胜利不仅影响一个人的生活环境和生活质量，而且同样会改变他对未来的生活态度，这些都更能促进他的发展。
事实证明，成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素制约，而是由他自己的态度制约。我们要问自己：想要什么样的人生？然后尽可能完整地把那样的人生创意出来。
现在该是你解除一直捆绑着你灵魂的绳索的时候了。消除所有“但我从未……”的念头；拭去所有“但它从来不曾发生过……”的念头。不要把“如何”和“什么”混淆在一起。只要创意中的新世界是你想要的就可以了。
加利福尼亚大学人类行为实验室的科学家们所做的研究表明：获取胜利不仅影响一个人现实的生活质量，而且同样会改变他对未来的生活态度。一个人对未来生活的态度以及个人的未来意识，对他应付各种形势的能力，会有重大影响。生活步调越快，环境变异的速度也越快，未来的种种可能成为当前的现实的过程也更快。当然，有些人认为自己规划的未来太过于遥远，从而使希望变成了逃避现实的幻想。
我们中有些人的预见过于浅显，以至于这些人不停地惊呼世界变化之快，而沮丧万分。而适应能力强的人遥想未来，则总能恰到好处，在需要做出最后决定前就研究和估计了各种可能性，然后实现制定出初步的方案和措施，他们往往更容易获得成功。
心灵感悟：在遭遇不幸时，如果我们能化悲痛为力量，以微笑面对生活，那么就会比一个遇到艰难就垂头丧气的人更具获得成功的条件。
满足心灵上的需要
在这个世界上，每个人的追求永远没有满足的时候，永远想要最好的，每天他们都在苦苦寻找着更多的满足。这样活着会很辛苦。其实太执著也是一种负担，何必让自己生活得有负担呢？要知道，心灵的满足是最重要的。
有这样一位少妇回家向母亲倾诉，说自己的婚姻是如何糟糕，丈夫既没有很多的钱，也没有好的职业，生活总是周而复始，单调乏味。母亲笑着问，你们在一起的时间多吗？女儿说，我们几乎每天都在一起。母亲说，当年，你父亲在战场上时，我每日期盼的是他能早日从战场上凯旋归来，与他整日厮守，可惜——他在一次战斗中牺牲了，再也没有能够回来，我真羡慕你们能够朝夕相处。母亲的话使女儿明白了一个道理。
其实，我们每天都拥有幸福，只不过很多时候，我们身处幸福的山中，在远近高低的不同角度看到的总是别人的幸福风景，却从不去体会自己所拥有的幸福天地。
现实中，人的生活总为其精神作用所支配。精神产生真实的生活，精神在每人的生命中，精神铸印在每个人的品格上。我们要从生活的种种精神中洞悉幸福和快乐的真谛。
海伦·凯勒之所以成为著名的女作家，是因为被盲聋缠身时没有沉沦，而是以无比顽强的毅力战胜了困难。她说：心残比身残还要可悲。
乐观是一种积极的处世心态，是以宽容、接纳、豁达、愉悦和平常的心态去看待周围的现实世界。这种生活态度主张把人生感受与人的生存状态区别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受。即便人的生存状态一时难以改变，人也可以通过从不同的角度去调节他们的心理感受。换句话说，人的生存质量往往是主观心态的投射。
每个人拥有各种不同的思想或处于不同的环境，这些都能产生出不同的影响来。我们知道，一种乐观、积极、愉快的思想，可以给予我们一种快乐和幸福的感觉。它带给我们新的希望、勇气与生活的动力。
我们可以将自卑、困苦、恐惧、失望等等感受充满自己的世界，使自己的生命变得悲愁痛苦；也可以排除一切自卑、恶意、恐惧等思想，使自己的心思变得一片清明。如果一个人的心胸为某种思想所占领，则这种思想一定会将与之相反的思想驱逐，乐观会赶走悲观，愉快会赶走悲愁，希望会赶走失望。
一个人要想拥有乐观的人生态度，关键在于有一颗欢畅、旷达、幸福、能够洞悉快乐的心。我们知道，世界上并没有真正的天堂和地狱，天堂和地狱不过是人的内心投射或想象的结果。人生的幸福、快乐与否，往往并不完全取决于现实的世界，一定程度上取决于我们对世界的看法，即对问题的看法，种种烦恼的原因也往往不在于外界事态，而主要取决于我们对该事态的看法。
因此，我们要对事物产生全新的看法，以获得心灵上的满足。
心灵感悟：一个人是否快乐，是否幸福，不是以他拥有物质的多少来衡量的，而是以他的精神世界是否充实，心灵是否满足来决定的。
正确估算自己
一个人能够正确地估算自己，是很难的事。因为有许多人总是或高或低地估计自己的能力，要么心太高，误以为自己能一下做好几件大事；要么心太低，由于自卑作怪而误以为自己什么事也做不好。这都是导致人生挫败的重要因素。因此，我们要学会冷静地评价自己，发掘适合自己做的事情，这样才有可能准确地施展自己的计划，实现自己的梦想。
毕加索年轻的时候，他的画被很多人否定过，但是他说：“我不认为我的画不好，我认为它是好的，我对它是极认真的，倾注了全部心血，也许它并不完美，但是我会继续努力，不断完善它。我不企求别人都肯定我的画，这是不可能的，但我知道总有人会欣赏我的画，我代表我自己，但也可能表现一群人的想法，尽管这群人不是很多，但毕竟有，所以，我迟早会被一些人肯定。”他最终成了个伟大的画家。
我们生命中成就的大小，大半看我们能否维持我们生活的和谐，能否拒绝一切足以损害能力、降低效率的精神敌人于心胸之外。
荷兰出生的世界上最伟大的画家凡·高，他的艺术对现代绘画影响非常大，特别对苏联和德国表现主义影响更深远。他一生画了800幅油画和700幅素描，但他的全部作品在其生前仅仅卖出去了一幅。他的一生是在贫困潦倒中度过的，始终在和贫穷、困难和失败做顽强搏斗。在十七年的绘画生涯中，他不在乎别人对他的评价，无所谓不被艺术承认，他始终坚持画他的思想，画他对生活的认识，并强烈地意识到这才是他真正的职业。
经历了近百年的艺术考验，他的作品成为了世界拍卖史上最昂贵的油画，争相被世界各大知名博物馆收藏。
生活就是这样，我们要学会正确地审视自己。
假如你能选择世上任何一份职业，那会是什么职业呢？先不要在意别人的看法，你要相信自己的直觉，丰富自己的梦想，这样你才会对未来有希望。
法国哲学家巴斯卡曾说：“心灵具备某种连理智都无法解释的道理”。因此，我们要敢于大胆地跟随梦想前进，别害怕自己的能力有限，但也不要盲目。假如物理难倒了你，你可能没有机会成为量子物理学家；假如你已经四五十岁了，你可能无法在职业篮球赛中闯出一番天下；但是我们还有许多梦想可供选择。
如果你觉得自己一无是处，那是你无能的表现。当然，我们没有莫扎特的天才，也没有毕加索和凡·高那样精湛的画技，但是天生我材必有用。
要相信自己在某些方面的能力，不要愁眉苦脸，不要满心忧虑，不要愤愤不平，不要对过去耿耿于怀，不要对未来忧心忡忡。尝试换一种索求成功的方式，你就会感到轻松和快乐。
经常想想什么事是你想做的，什么事是可以令你既觉轻松又乐在其中的，这有助于你去认知自己的才华，假如把这些才华运用在目标的追求上，成功的机会将不可限量。
心灵感悟：认清自己是一种大智慧，否定自己，怀疑自己，贬低自己则是一种不理智的行为，因为只有正确地评价自己、承认自己的价值，才有可能实现自己的梦想。
打造没有遗憾的人生
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光在飞速地流逝，正是从这种时光的不可抗拒的流逝中，我们领悟到生命的宝贵和人生的意义，从而懂得了必须珍惜时间，珍惜生命，过好生活中的每一天。然而，面对时间的流逝，我们每个人必须随时对自己的人生作出正确的选择。
不同的选择把人们引向不同的生活之路，使人生呈现出不同的色彩与价值。鲁迅先生惜时如命，他把别人喝咖啡、聊天的时间都用在工作和学习上。而正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他五十六年的生命旅途中，广泛涉及了许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一笔宝贵的文化遗产。
可是，在我们生活中，有许多人对待要做的事总会这样说：“从明天开始，从下星期开始我一定……”这样的话也成为他们的一种生活方式，“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。”只有今天的现在掌握在你手中。时间既不能逆转，也不能贮存，是种不能再生的特殊资源。只有现在才能做自己想做的一切。
每个人的生命是有限的，如果我们珍惜每一天，合理地安排时间，让分分秒秒都有价值地度过，就等于延长了自己的生命。时间永远不等人，在不知不觉中，它就会从你的身边匆匆流过，所以我们一定要抓紧时间，充分利用好每一分钟。如果人们只知道时间珍贵而没有付诸行动，那也只是空谈罢了。美好理想的实现要靠实实在在的行动。有美好的理想却不付诸行动，则永远是镜中花、水中月。
时间就是金钱。会利用时间，才能创造更多的财富，才能对社会做出更大的贡献。
今天，我们要以珍惜的态度把握时间，从现在做起。记住！只有珍惜时间的人才能处处取得主动的地位，才能更快地超越他人，更快地走向成功的道路。
心灵感悟：生命属于每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当你回首往事时，不因虚度年华而感到悔恨，也不因碌碌无为而感到羞耻。
沿着成功的路标行走
一个人要获得事业上的成功，首先要确立明确的目标，这是人生的起点。没有目标，就没有动力。
达克尔·戴尔高中毕业后，顺从父母的意愿进了大学学习生物。但他只醉心于计算机。当时，他感到市场对个人电脑的大量需求并未得到充分满足。而零售商店的个人电脑售价过高，并且销售人员对电脑又不十分精通。针对这种情况，戴尔想出了一条赚钱的好路子：通过电话订购向客户直接出售按客户要求组装的电脑。于是，戴尔以低价收购库存的电脑配件，并按客户的需求组装。同时又以低于零售价15%的价格出售。此后，订单如潮。
戴尔离开了校园，用自己的积蓄办了一家电脑公司。他向父母保证说，如果不能实现自己的目标，他将在秋天重返校园。此后，他便朝着这一目标努力奋斗。很快，他的公司成了全美发展最快的公司之一。迈克尔·戴尔也成了美国家喻户晓的“神奇小子”。
戴尔的成功在于看准市场的同时，又为自己设定了一个明确的目标，使他一跃成为神奇人物。
只有朝着确切的目标行动，才能有成功致富的希望。
如果改变你的世界一个主要方法就是要有一个明确的目标蓝图，那么你就应该先去绘出未来的蓝图，才可能更清晰地看到自己的愿望，从而努力地去实现它。只有朝着你绘出的目标蓝图行动，才能看到成功的希望。
一个明确的目标同积极的心态相结合是所有卓越的成就的起点。要知道：成功并不在于轰轰烈烈，成功并不在于知名度的高低，成功并不在于财富的多寡。衡量成功的标准是生命的质量，是自我价值最充分的体现。
一个人在确定目标之后，就会勇于向成功迈进。不管你多么卑微，不论你多么渺小，哪怕你只是一滴水，哪怕你只是一棵草，哪怕你只是一粒沙，你也有你的价值。那么，你也就能定位你的成功，设定你成功的目标。
当一个人把所有能力组合起来，向着生命中一个明确目标前进时，那么他就充分利用了合力的凝聚力，从而产生巨大的力量。一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才是最重要的。目标是期望成就事业的人的真正动力。
心灵感悟：在伟大事业的起点，懂得确立一个明确的目标，绝对是极其重要的。一个人在确定目标之后，就会勇于向成功迈进。
把眼光放长远
沃尔特·迪斯尼就是一个极具远见的成功人士。他想像出一个这样的地方：那里到处都蕴含着丰富的想像力，孩子们欢天喜地，全家人可以一起在新世界探险，小说中的人和故事在这里出现，触摸得到。这个远见后来成为事实，他首先在美国加州建立了迪斯尼乐园，后来又建了美国的另一个迪斯尼公园，还有一个在日本、一个在法国。
每个人的远见就跟正确的思维方式一样，不是一生的。你也无需生下来就具备看到机会和光明的预见能力。远见是一种可以培养出来的本领。
因此，一个人想成大事，不能没有远见，即把目光定在远处，确定自己的人生方向，用远大志向激发自己，并咬紧牙关、握紧拳头，顽强地朝着自己的人生目标走下去。没有远见的人只看到眼前的、摸得着的、手边的东西。相反，有远见的人心中装着整个世界。如果你想成大事，就必须确定你人生的远见。
对于刚刚开始创业的人来说，没有什么比成功更令人向往的了。但是怎样才能成功，美国作家唐·多曼曾在《事业革命》一书中这样说：“把眼光放长远是踏上成功之路的一条秘诀。”
因此，如果你想成大事，就必须确定你人生的远见。但是你必须有属于自己的远见，否则，你就不会有实现它的决心与欲望。远见必须以你所有的优点为基础，远见是了不起的东西，它还会对别人产生积极的影响，特别是当一个人的远见与他的命运不谋而合的时候。
但是，为了实现你的远见，你就要做出牺牲，其中必然涉及到你其他的选择。你不可能一面追求你的梦想，一面保留着其他的种种选择。对于某些人来说，多种选择是好事，可以提供机会。但对于想成就大事的人来说，有时他必须放弃种种小选择来换取那唯一的梦想。
实现自己的远见包含着必须选定一条个人发展的道路，并在这条路上走下去。人生的任何积极转变必定需要个人成长。因为个人成长是实现自己远见的必经之路，所以按你的远见来规划你的成长道路，将使你更容易实现梦想。
人生一世，我们每个人都想做大事，这是非常有挑战性的人生抉择。在你为自己人生目标而努力的时候，你成大事的可能性就越来越大。现在就把你的目光盯在远处，迈动你的双脚，朝着自己的远见行进吧。
心灵感悟：远见就跟正确的思维方式一样，不是一生的。你也无需生下来就具备看到机会和光明的预见能力。远见是一种可以培养出来的本领。
保持一个独特的真实
美国心理学家戴维·迈尔斯曾说过，财富是一种很差的衡量幸福的标准。人们并没有随着社会财富的增加而变得更加幸福。在大多数国家，一个人的高低贵贱以及贫富差距等一些因素和幸福的相关性是可以忽略不计的；只有在最贫穷的国家，收入才是适宜的标准。从总体上讲，富国的人看起来幸福，但是两者之间的差异是微乎其微的，而且造成这种差异的原因是财富之外的其他因素。相比之下，社会不平等造成的相对贫穷的心理和社会结果对健康的影响却比较大。一位社会学家指出：“财富、健康和幸福的关系并不像许多人想像的那样明确。事实上，有许许多多的人在令人难以察觉的绝望状态下生活的。”
一个人所有的才干、知识、学历都是在这个世界上的谋生手段，生命的终极意义其实仅仅是“幸福”两个字。所以无论高低贵贱，每天都开心的人才是聪明的人，幸福的人。
事实上，习惯固定的思考模式，使生活成为机械化的程序，结果是复杂了你的生活和你的心情。而这种习惯性情绪越多，人的个性也越萎缩，从而逐渐失去创新的想法和动力，使人们成为受习惯支配的机器。
由于在习惯的支配下，我们对这个嘈杂的社会、混乱的时空没有感到有什么不对。也许只有到生命即将结束的时候，才会悲哀地发现，自己一生也没有享受到幸福。
我们该如何去寻求幸福呢？
假使你现在被厄运打垮，你也要保持着“过去已成过去，今后情况一定会变好”的心情。保持这种开朗的心境，它会慢慢地改变你的周围或条件。这样，就会在心底播下好的种子，并且由于这种作用，你的生活态度就会慢慢地变好。
我们每个人都曾经有过失败的经验，但那些都已经成为过去。未来将有什么伟大的事业等着我们去开创，是谁都无法预测到的。因此，纵使身处苦难中，也能够忘记苦难，这才是寻求幸福应有的心情。
幸福来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣耀，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，也就是要你永远保持心灵中的那份执著的梦想。
当然只靠明朗的心情是不够的，我们还需要一边努力一边有“我一定要找到幸福”的这种思想才行。希望和努力能够为你打开一条通往幸福的道路。
心灵感悟：幸福来源于“简单生活”。真正的幸福来自于发现真实独特的自我，也就是要你永远保持心灵中的那份执著的梦想。
绕开固步自封的陷阱
一个成功者身处逆境的时候，不会被困难吓倒，不会选择退却，他们敢于迎难而上，以顽强的毅力，泰然接受挫折的洗礼，再攀登成功的顶峰。
10世纪英国福音传播者怀特菲尔德在他追求事业成功的过程中，经历了许多舆论的谴责和世俗的刁难，甚至有人威胁要杀掉他。他的敌对者把他逐出教会，关闭他的教堂，甚至逼迫他离开所住的城镇。但他始终不渝地在沿途传道。敌对者雇佣一些人去嘲弄他，向他扔烂泥、臭鸡蛋、烂番茄和一些动物的死尸，并且不止一次地向他扔石头，把他砸得头破血流……而且许多上层社会的人都对他大加鞭挞和嘲讽，但是，所有的这一切均未能阻止怀特菲尔德继续他的传道事业。因为，他深信他的事业是有益于大众的。最后，他终于取得了成功。
生活中，任何人在向理想目标前进的过程中，都难免会遭遇到各种阻力和重重困难，在这种情况下，我们要学会坚持，这样我们才会享受到成功后的快乐。
我们要学会“持之以恒”，在做某些事情时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦所吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，是我们最应该具有的一种精神。
宋朝诗人杨万里有诗曰：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山栏。”人在奋斗的过程中，由于各方面条件的限制，必然困难重重，也会存在种种干扰。这些困难干扰就像一座座山阻碍在我们前进的道路上，但是我们不应被吓倒，只有坚持到底才是最后的胜利。只要拿出顽强的毅力，持之以恒，坚持到底，事业的成功必将成为一种必然。当年宋庆龄在称赞张学良将军时曾说：“有超乎常人的毅力，必有超乎常人的抱负。”
要做生活中的强者，首先要做精神上的强者，做一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间不存在人无法克服的艰难和困苦。在你面临绝境无法摆脱时，在你气喘吁吁甚至精疲力竭时，你只要再坚持一下，奋力拼搏一下，你就会战胜困难，同时也磨炼了自己的毅力。
有许多伟人也会出现这样的错误，在他们即将抵达成功时，他们却因失败而放弃了。德国科学家席勒在研究X射线即将看到曙光时，失去信心，罢手却步，遂将成功的喜悦奉送给了伦琴；牛顿晚年固步自封，坚持机械观点，以致晚年的牛顿一事无成。
歌德曾这样描述坚持的意义：“不苟且地坚持下去，严厉地驱策自己继续下去，就是我们之中最微小的人这样去做，也很少不会达到目标。因为坚持的无声力量会随着时间而增长，到没有人能抗拒的程度。”
心灵感悟：当我们向自己所定的目标前进的时候，难免会遇上困难或挫折，这时，我们惟一要做的是坚持，而不是放弃，否则，成功便会与我们无缘。
把握好今日
工作中有些人会将要做的事情拖延到一定时候，然后赶在最后期限之前完成。这是一种常见的自欺欺人的行为，既然你是在最短的时间内能干完的工作，那么即使工作结果极糟，或者未能达到最佳水平，你都可以给自己找个充分的理由——时间不够。其实，你的时间是很充裕的。你知道，别人比你忙、时间比你紧，可照样能办成事。你如果总是拖延时间，那你就无暇做任何事。
有些事情的确是你想做的，绝非别人要你做，然而，尽管你想做，却总是一拖再拖。你不去做现在可以做的事情，却下决心要在将来某个时候去做。这样，你便可以避免马上采取行动，同时安慰自己说，你并没有真正放弃决心要做的事情。每当你必须完成一项艰苦工作时，你都求助于这种站不住脚、却看似实用的逻辑。
如果你一方面坚持自己的生活方式，另一方面又说你将做出改变，那么这种声明没有任何意义。你只不过是个缺乏毅力、办事拖拉的人，最后将一事无成。
人之所以拖延时间，是想通过这种自我欺骗的行为来逃避现实。
通过拖延时间，你显然可以不去做那些令自己感到头疼的事，有些事情你害怕去做，有些事情你想做又不想做。只要能一再拖延时间，你可以永远保持现状，无须力求进取，也不必承担任何随之而来的风险。
如果你厌倦生活，就可以抱怨说是其他人或事导致你情绪消沉。这样，你可以摆脱责任，并且将一切归咎于令人厌倦的那些事情。同时，你可以通过对别人品头论足，自以为高人一筹。你可以通过贬低别人的行动来抬高你的形象。这也是一种自我欺骗行为。
每个人每天都有自己的事。今天的事是新鲜的，与昨日的事不同，明天还有明天的事。今天的事就应该今天做完，千万不要拖延到明天！
因为，今天的事不做而想留待明天做，就会在这个拖延中耗去大部分的时间、精力。在当初可以很愉快容易地做好的事，拖延了数日数星期后，就会显得厌烦与困难了。
要克服拖延习惯，惟一方法，就是，立刻动手去做。多拖延一分，就足以使事情难做一分。
心灵感悟：假使对于某一件事，你发觉自己有着拖延的倾向，你应该立刻动手去做，不要畏难，不要偷安；这样久而久之，你自能祛除那拖延的恶习。
认准人生方向
美国人向来做事急躁，这一点是受到全世界公认的独特民族性。可是这种追根究底、不达目的誓不罢休的精神，正是他们最大的力量来源。然而，这种凡事求快的个性，同时也是一个缺点，它使美国人变成全世界最没有耐心的民族。
作战时，有很多士兵发现，缺乏耐心是他们致命的弱点。他们不能沉着应战，经常无谓地暴露在敌人的炮火之中。
富兰克林说：“有耐心的人，将无往不胜。”
托马斯·约翰·沃森出生在一个农民家庭，由于家境贫寒，他并未受过多少教育。为了减轻父母的压力，他17岁时便开始出门做事。
约翰·沃森的第一份工作是推销商品，周薪12美元。后来，有人告诉沃森，推销员通常拿的是佣金，而不是工资。他感到很气愤，便毅然辞去了工作。后来，他又给一个推销员做助手，佣金还算丰厚。他们合伙开了一家肉店，沃森梦想缔造一个零售业的帝国。然而，这个推销员却有一天卷款而逃，使沃森陷入破产。沃森没有就此趴下，他在一家收款机公司找到了一份工作。他第一次推销收款机时极其失败，但有着惊人忍耐力的沃森却在失败中坚持了下来。一年后，他已经成为该地区中最成功的推销员。
几年后，沃森已升任这家公司的销售部经理，由于他的成功业绩，使公司收款机的销量直线上升。又过了一年，沃森由于遭人诬陷，而被老板逐出了他为之奉献多年的公司。
那时他已经年近四十，但事业上的失败并没有给他带来丝毫心灵上的打击，他反而在失败中站了起来。经朋友引荐，他认识了IBM前身的奠基者查尔斯·弗林特，并受聘到他的公司工作。开始的时候，公司里一些地位高的人对沃森很不以为然，而且歧视，沃森凭借自己惊人的耐力，忍辱负重工作了十年，他的坚韧和不屈不挠，以及卓越的领导才能和经营魄力，最终赢得了大家的好感，公司在不断地成长壮大，沃森也登上了自己事业的巅峰。
有了坚定的人生方向，可以提高你对于小挫折的忍受力。你知道目标逐渐接近，挫败只是暂时的耽搁。如果你积极地面对困难，问题就能迎刃而解。
因此，追求人生目标的决心愈坚定，你就愈有耐心克服阻碍。所谓的耐心，是一种主导命运的积极力量，而不是向环境屈服的消极力量。
这种力量在我们的内心源源不绝，但必须严密地对它加以控制及引导，以一种几乎是不可思议的执著，投入既定的目标。
心灵感悟：有了坚定的人生方向，可以提高你对于小挫折的忍受力。你知道目标逐渐接近，这些只是暂时的耽搁。如果你积极地面对困难，问题就能迎刃而解。
抓紧梦想，别松开
莱特兄弟并未受过正统教育，就是读高中也是中途辍了学。但二人所具备的东西，却远远超过拥有学士头衔的大学生。那就是他们丰富的创意与远大的志向。在接触飞行创作之前，他们曾尝试过很多工作，但全告失败。最后他们开了一间规模很小的自行车行，从事修理及贩卖。然而，无论做任何生意，两兄弟始终对飞翔在空中的梦无法忘怀。不久，他们在自行车店里成立了风动试验场，开始实验机翼风阻的情形。
经过数年滑翔机的不断试验后，莱特兄弟便将引擎装设在滑翔机上使其成为飞行机。1903年12月17日，是人类历史上值得纪念的一日，莱特兄弟商议，由掷铜板决定谁先坐上飞机，结果由弟弟奥威利先上。
上午10时35分，奥威利坐上已发出爆裂声的飞行机，他双腿伸直俯卧，并拉动引擎杆，飞行机顿时发出轰隆的巨响，起飞时排气管也发出怪声，直至它缓缓升高，在天空中摇摇晃晃，足足盘旋了20秒之久，才降落在100米以外的沙地上。
这就是人类最初的飞机，它的出现是人类飞行史上的一桩大事。人类自远古以来的飞行梦想终于实现了！自此以后，人类的双脚终于可以离开地面，向着无垠的星空飞去。
兄弟二人终生独身，因为他们的父亲说过：“妻子与飞行机之间，你们只能选择其一。”结果，莱特兄弟毅然选择了飞行机而放弃婚姻。
我们每个人小时候都有一个属于自己的纯真梦想，只不过最终梦想成真的人，从来也没有放弃过自己的梦想，而那些无所作为的人，早已遗弃了自己的梦想。
如果你有一个梦，你一定要抓紧它，千万不要松开它。
心灵感悟：梦想是生命的源泉，失去它生命就会毫无意义，如果你有一个梦，你一定要抓紧它，千万不要松开它。
养成主动工作的习惯
真正能够成功的人，是在行动中使他人见识其不凡之处的。或许，你有本事说得天花乱坠，但是，不管你多么善于推销自己的能力，最后，你总得露一手。如果你无法言行一致，人们多半能宽容以待或不想深究。但是，如果你期望给别人一个持久的印象，那么就用事实去证明自己吧！
安德鲁·卡内基在一家铁道公司管理部担任小职员时，一天早晨，他突然收到一封电报，电报上说，有一列货车在城外被堵了3个小时。
但是，按规定，除铁道公司老板外，任何人在任何情况下都不能对列车下达调度命令，若违反规定，立即革职。然而当时老板外出未归，打电话又联络不上，怎么办？卡内基知道多耽误一分钟，都将给铁道公司造成巨额的损失。在无计可施的情况下，他仔细分析了原因后，就提起笔来，拟好电文，以老板的名义，发电报给列车长，指示他迅速处理，并且在电报上签了字。他知道根据公司严格的规定，这么做等于是自动辞职。
老板外出返回后，发现了卡内基的辞呈，以及事件的详细情形。第二天卡内基的辞呈被退了回来，上面用红笔批了几个大字：辞职不准。接着，老板把卡内基叫到办公室说：“小伙子，有两种人永远只能在原地踏步。第一种人不肯听命行事；另外一种人只肯听命行事。”这件事情让老板发现了卡内基的胆识与魄力。
遇事不采取果断的行动会很容易助长拖延的习惯。拖延也许是最具破坏性、最危险的恶习，它使你丧失了主动的进取心。一旦开始遇事拖延，你就很容易再次拖延，直到它们成为一种根深蒂固的习惯。而且，拖延的恶习也有累积性，惟一的解决良方就是采取果断的行动。当你真的放手去做你会惊讶地发现，你正迅速改变自己和自身的状况。
因此，我们每个人都要养成先做后说的习惯，先展现实力再夸耀吧！没有真正的行动就不能成事。通向失败与绝望的路上，堆满了没有付诸行动而要实现的梦想。现实生活中，所谓的英雄就是先于他人做出不平凡事的普通人。这些人在实施行动后总会说：“在那种情形下，每个人都办得到。”这也许是人人都能成就大事的另一种说法吧！只有面临最严峻的考验时，我们才会因情境的刺激而表现出惊人的能力。
我们还在等什么，立即开始做一些不要求马上能有回报的工作吧，在开始时你可能必须要求自己才能做到这一点，但久而久之，这种自我要求将会变成一种习惯。经由这种习惯的力量，每当机会降临，你会变成一个懂得把握的人，并用同样方式做事，在每件事上获得成功。就算事情看起来似乎很不可能或毫不重要，只要你养成习惯采取适当的反应，那么你就会在重要的时机中，不假思索地做出正确的抉择和回应。
让行动为你表现，不必担心别人是否能认清你的功劳。
心灵感悟：教育家陈鹤琴先生说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。”事实上，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能。
飘扬在绿色的大地上
伽罗瓦就有这样的优秀个性，这位法国数学家21岁时死于爱情的决斗场上。他的数学群论在他去世后十四年才得到理解，被公认为是近代代数的里程碑。
伽罗瓦的数学“群论”萌生于中学时期，这个1811年出生在巴黎附近一个小城的少年，不为当时的数学理论所束缚。17岁时，伽罗瓦在五次方程的代数解法中首次提出了“群”的概念，这种对于数学世界的崭新描述，横空出世，解决了那时困扰数学界已三百年之久的难题。但一是由于发明这个创见的人年龄太小，二是由于这个创见超出当时数学学者的素养和学术水平太远了，无论从面子上还是在实质上都没人能接受它。
当伽罗瓦将这篇论文寄给法兰西科学院审查时，最有名望的大数学家柯西对此根本就不予理睬，并把这个中学生的论文给弄丢了。
事隔两年，伽罗瓦又将他的研究创想写成一篇详细的论文，寄给科学院的秘书傅立叶（微积分“傅立叶级数”的创始人），不幸的是，那年5月傅立叶病逝，伽罗瓦的文稿再次丢失。1831年顽强的伽罗瓦第三次将论文送交法国科学院，名声显赫的统计数学家泊松院士看了4个月后，给的评语是“完全不能理解”。
就这样，一代数学奇才的惊世之作在其有生之年被处以死刑。
当他的遗稿真正作为重大贡献用于数学研究时，他的同行、名人拉格朗日承认说伽罗瓦的群论是在“向人类的智慧挑战”。而他活着时，却因此而备遭冷落，只是一个无知音的孤独探索者。但伽罗瓦并没有因此放弃自信。一个有胆量在17岁就创建自己的数学思想的人，肯定在个性里就怀有一颗自由真诚的心灵，他懂得怎样才是自尊，他从不怀疑理想的高尚，他只为真理工作，尽力为真理留下伸张的机会。
这个如此短暂又凝重的生灵一直在为信仰、为真理、为至情、为人格而拼搏，他的潜我中那无穷的生命冲动在自己心爱的领域里奔突畅想，不屈地向一切阻挡自己意志的恶劣环境抗争。
也许是他还太年轻，还没来得及脱离青少年成长的“风暴期”，也许是他太少遇到懂他、爱他的人间温情，逼得他不得不顽强地表达自己，但是在二十一年的生存中他从未迷失过、背叛过自己那颗纯真、智慧的心。为此，才得以始终飘扬在“绿色”的大地上。
心灵感悟：个性的旗帜因为不甘于埋没而飘扬在绿色的大地上，而且在坚持不懈的表达中鲜明起来。
志向绘制蓝图
高远的志向就像是圣人一样，带领着人类走出荒蛮的沙漠，而进入一个全新的时代。如果没有志向，人类就会在无尽的荒野中跌跌撞撞地苦苦摸索，前途和光明都将遥不可及。每个人的前途，都取决于他所拥有的志向。
19世纪末的某一天，有两个小孩来到庙里，看着许多善男信女虔诚地膜拜堂上那些泥土、木头做的人儿，愈看愈生气，觉得这些人真是迷信呀！于是，两个人便合力把这些假人给拆了。这下子惹来的麻烦可不小，家人没办法，只好将这两个孩子送到外地去读书了。这两个孩子没有因为被赶出家乡而学乖，反而因为在外地所受的新式教育，渐渐感受到，不仅是自己的家乡有些不对劲，整个缓慢而不进步的中国，问题更大。他们认识到国家没有出路，个人也就没有出路，于是，他们计划更远大的下一个目标：推翻清朝政府。这两个孩子就是孙中山和陆皓东。
在他们之前的人想革命，不过是要自己当皇帝。可是，他们却不这么想，他们要让所有的人民当国家的主人。正如你所知的，这个革命的计划，费了十次的功夫，到了第十一次才成功。
而且，这中间撒下了多少烈士的鲜血。陆皓东更是在第一次革命的时候，就因为要保护革命人士的名册而壮烈成仁。
正如尼采所说的：“或许很多人都认为：信念是人类一项伟大的特性。事实上，怀疑、超越道德、放弃世人共同信仰的人，才是伟大的人！就像荷马、亚里士多德、达·芬奇、歌德等人一样。”
心灵感悟：志在峰顶的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
——高尔基
愉快地面对生活
你不能左右生活，但你可以把握自己的命运。你不能左右别人的意志，但你可以左右自己的意志，控制自己的心态。
我们多数人可能都会经常性地考虑一个问题，即，人活着到底为了什么？
可能你会说：“人活着就是为了成功。”
然而，成功者的人生终极目的，不是简单地活着，而是一种比较抽象的模糊的“成功”。这种成功并不是指纯粹的成果，而是指比这更难做到的功业，即如何使你的生活过得更有意义，更有效率。因此，一个成功者给自己定的目标应该是：过成功的生活，成为有创造力的人。
所以说，成功可以是人一生的终极目标，而愉快地生活着则是成功的终极目标。依着这个标准，我们又可以说，凡是能够愉快地生活着的人，都是成功的。他可能没有权势、没有地位、没有财富，但他拥有快乐的心境，他能够体会到那些拥有金钱、权势之人所体会不到的快乐。
这即是所谓的“愉快生活原则”。首要的原则是，为了自己能够愉快地生活，必须首先尊重和欣赏别人生活的愉快。在你的周围，充满着愉快的氛围。这种氛围足以驱散不安的阴云，消除人们的忧虑，足以使空气中都弥漫着愉快。
自己愉快地生活着，不要总是想着改变别人，企图将自己的思想、情感强加给他人。当然，你可以从适应愉快的环境氛围的角度去尝试着影响和感染别人。如果这么做依旧没有效果，也不必强求。因为，不同的人有不同的生活习惯，不同的思想，不同的情感。任何一个人都想做真实的自己。
愉快地生活着，但不要争着去做“愉快的领袖”。你如果能给你身边的人带来愉快固然可贵，但若能响应周围愉快气氛的召唤更是难能可贵。只要你有一双发现愉快的慧眼，能从周围的生活中不断发现令人愉快的事情，你就能持续地愉快着。不要埋怨任何不能给你带来愉快的人。这也是愉快地生活着的一个重要原则，道理很简单，因为你也不是能给所有人带来愉快的人。因而，面对这些人你大可不必斤斤计较，而只要他们不要影响你愉快地生活就行，也不必试图将他们改变，因为物以类聚人以群分。
面对不愉快因素，你不妨将它放一放。这种做法，也不失为愉快地生活着的一条原则。有些事情，比如人际关系中的不和谐，只要发展下去不会扩大为影响更大的生活事件，冷却一下于人于己可能都会有好处。
愉快地生活着，说起来简单，但是真正做起来却是那么地不易。因为人生在世，酸、甜、苦、辣、咸都应该品尝。但是，只要你永远保持快乐的心境，一切问题都将迎刃而解的。
心灵感悟：关于人生快乐哲学，贺拉斯说：快乐不在于外，而在于心灵，即可以在任何地方获得也可能在任何地方都得不到。
过自己想要的生活
任何一个人都愿意与幸福、快乐为伴而不愿意与痛苦、烦恼为伍。但是，生活中毕竟有苦也有甜，也就是说生活是错综复杂、千变万化的，并且经常发生祸不单行的事。频繁而持久地处于扫兴、生气、苦闷和悲哀之中的人必然会给健康带来灾难。那么，遇到心情不快时，就应采取积极的态度去对待。
例如，换一个环境，出去转转或听听音乐，是改善心情再恰当不过的好办法。有了苦闷应学会向人倾诉。首先可以向朋友倾诉，这就需要先学会广交朋友。如果经常防范别人的“侵害”而不交朋友，也就无愉快可谈。有一句话不是这样说的吗？朋友多了路好走。如果没有朋友的话，不仅遇到难事无人相助，也无法找到可一吐为快的对象。把心中的苦处能和盘倒给知心人并能得到安慰的人，心胸自然会变得宽广。即使面对一般的朋友，学会把心中的委屈倾诉给他，心中也常能感到轻松许多。
有意饲养猫、狗、鸟、鱼等小动物及栽植花、草、果、菜等，有时能起到排遣烦恼的作用。遇到不如意的事时，主动与小动物亲近，小动物凭与主人感情的基础，会逗主人欢乐，与小动物玩耍更可使你体会到意想不到的快乐。摘摘变黄的花叶，浇浇菜或坐在葡萄架下品尝水果都可有效地改善低落的心境。
一个人如果有一两种爱好，可以活泼你的生活，让你的生活变得更加丰富多彩，富有生机。除少数执着追求自己本职事业者外，许多人能培养自己的业余爱好。集邮、打球、钓鱼、玩牌、跳舞等都能使业余生活丰富多彩。每遇到心情不快时，完全可一头扎到自己的爱好之中。
对于长期心情不畅、无法自拔者，可进行心理治疗和药物治疗。长期心情不快可能由隐匿性抑郁症所引起，或由其他较轻微的障碍所引起，其共同特征是体内一种叫做血清素（5—羟色胺）的神经递质减少，引起情绪低落，通过服用一些能升高体内血清素水平的抗抑郁药，如百忧解、郁乐复、赛乐特等，都可有效地调整不良的情绪。
俗话说：“知足者常乐。”老是抱怨自己吃亏的人，的确很难有好的心情。多奉献少索取的人，总是心胸坦荡，笑口常开。整天与别人计较工资、奖金、提成、收入的人心理怎么会平衡？只有听之任之，给多少也不在意的人心情才比较稳定。至于对别人能广施仁慈之心，包括当素不相识的路人遭遇困难时也能慷慨解囊、毫不吝啬的那些人更能体会到别人体会不到的快乐。
心灵感悟：一个胸怀大志的人，无论做什么事，都希望抵达自己的目标。但是要想到达又必须要遭受“事磨”与“心磨”的考验。也就是在磨的过程，你才能真正懂得什么是精彩的人生。
演一场“本色”的自己
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。因此，浮在上面的，不必骄傲：沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度乐观向前迈进。
很多人不喜欢他们现在的生活，他们采取了逃避的办法，在回忆和幻想中打发日子，把自己同现实隔离。但是，逃避不是办法，也无助于问题的解决。我们惟一能做的就是勇敢面对它。就像有人所说：生活如一朵玫瑰花，你只有学会怎样去面对它、把握它，它就会回报你鲜艳和芬芳。
还有一些人，他们看上去总是那么快乐，似乎每个时刻都过得很特别。其实原因很简单，他们懂得活到现在的秘诀。
实际上，生命像一粒种子，藏在生活的深处，在黑土层和人类脚泥的混合物中，在那里，多少世代都留下了他们的残骸，一个伟大的人生任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。
一个喜爱种玫瑰花的人把一朵漂亮的玫瑰送给他朋友，那位朋友很害怕玫瑰上的刺，他告诉那位朋友如何拿：“如果你知道如何拿它，它就不会刺伤你了。”
就像《真心英雄》中所唱的：“把握生命中的每一分钟，让我们全力以赴心中的梦……”如果你知道如何把握每一刻，它不会伤害你，而会带给你欢乐。
其实，人生就是一场戏。只要认真、用心、真情、无愧，就不必计较角色的分量与表现了。你认真做了应该做的，你能用心对待他人，你无愧天地良心，这就非常足够了。可以说，这样你就是个称职的人生舞台剧演员了。
不要勉强自己，不要给自己压力，按照良心的剧本，演一场人生舞台的戏。
心灵感悟：人生本来就是一出戏，在这个戏剧舞台，每个人扮演的角色不同，但有一点是相同的，那就是演一个“本色”的自己，就足矣。
把缺点改变成亮点
人的一生，谁都难免会有失误，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会遇上尴尬的处境，有的人喜欢藏藏掩掩，有的人喜欢辩解。其实越是藏藏掩掩的心理越是失衡，越是辩解，却会越辩越丑，越描越黑，最佳的方法就是将其当作一种成长的经历。
美国著名演说家罗伯特，头秃得很厉害，在他头顶上很难找到几根头发，在他过60岁生日那天，有许多朋友来给他庆贺生日，妻子悄悄地劝他戴顶帽子，罗伯特却大声说：“我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知是光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人！”
人有了自卑感，心理很容易失衡，但是我们从不少人身上发现，人有了自卑感，同时也会产生出一种不断地弥补自己弱点的本领。也许这是造物主赏给人类的一种心理平衡。美国总统林肯从小就很自卑，等他长大了，知道这种“丑”是上帝送给的“礼物”时，也就慢慢地接受了。记得有一次，有位反对林肯的议员，走到林肯跟前挖苦地问：“听说总统您是一位成功的自我设计者？”“不错，先生。”林肯点点头说：“不过我不明白，一个成功的自我设计者，怎么会把自己设计成这副模样？”
我们从林肯身上发现，一个人生理缺陷愈大，他的自卑感愈强，于是成就大业的“本钱”也就愈多。
任何成功的人在达到成功之前，没有不遭遇失败的。他们获得成功的主要原因就是，他们决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
费尔兹和一家独立商店成立了费尔兹太太糕饼连锁店，并很迅速地推行到世界各地。由于业务扩张得太快，致使公司的财务受到拖累，弗尔兹发现自己欠了一大笔债。她体察到想要拥有并且经营所有连锁店的欲望是太大了点，所以她现在已授权给加盟店负责经营，而不再亲自参与。此一政策的改变，使她的公司再度获利，并且出现成长。
你应把挫折只当作是使你发现你思想的工具和你的思想与你的明确目标之间关系的测试机会。如果你真能了解这句话，它就能调整你对逆境的反应，并且能使你继续为目标努力，挫折绝对不等于失败——除非你自己这么认为。
罗曼·罗兰曾经说过：“失败可以锻炼一般优秀的人物。”它挑出一批心灵，把纯洁和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁，更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。
心灵感悟：世上没有完美的人，正如“金无足赤”。成功的人，往往是把这种缺点提炼成可以发光的亮点。
找个理由干杯
五一节假期，和几个朋友去山东旅游。山东省的山峰很多，本打算是去爬泰山观日出的，可是由于大家步调有时不能一致，因此在时间上一直一误再误。
我们住的那个小旅店年轻人很多，他们中的一些也多是来这里游玩的。
正所谓人算不如天算，本已统一了行动步调的我们又因这绵绵不断的细雨所阻，好不泄气。下午的某个时间，有个年轻人敲开了我们的房间。
“你们好，我也是外地的游客，我和几个朋友也和你们一样，被困在这里没去登山，如果不介意的话，咱们能不能一起出去。”这个人一下子说了好多话，有些气喘，显然他很兴奋。
“没问题，你说，咱们什么时候上山。”还没等我反应过来，朋友中的一个就表示了赞同。
事情就是这样，接下来两个小队伍并在一起，在下午的绵绵细雨中前行了。
不知走了有多久，总之还不到山的中间部分，大家很累，但兴致不减，甚至还有人拿出了几罐啤酒。我们边喝边聊边攀登，在雨中别有一番情趣。
于是，一个不约而同的规则形成了，我们这些人中，只要有一个人掉了队，最挨近他的那个人就和他用啤酒碰一下，大声喊着：“干杯，哥们。”
我们不时地互相干杯，互相嬉笑打闹，忘记了我们曾经是两个队伍。走了大半夜的路，最后大家实在是疲惫至极了，也有些微醉。大伙在山上的一个不大的小酒店歇息，用了一些可以填饱肚子的主食，此时已经是后半夜两点多了。
我悄悄地问酒店老板，这里距离山顶还有多远的路程。
老板很热心地告诉我，我们只要再走三个时辰就可以到达主峰了。
“出发！”我大声向他们喊到。
只是短暂沉默了几秒钟，所有的人都陆续站起身来，整装待发。
天要破晓之时，所有的人已经围靠在一起，静静等待日出的那一光辉的时刻。我们手举“酒杯”，虔诚地等待那一神圣时刻的降临，等待向新的生活说：“干杯。”
心灵感悟：生活是那样的美好，在我们每日清晨起身迎接朝阳的时候，怎能不朗声欢笑。幸福的人生没有太多的问题与思考，假如你仍热爱生命，找个理由请和自己——干杯。
生活不可以粗糙
念大学的时候，朋友的寝室里有一个从山区来的青年。据说，他要是回一次家，得先坐火车，再坐汽车，之后是马车，之后是背包步行……总而言之，他的家是常人无法想象的僻远。
一个周末的下午，他给我们讲他母亲的故事。透过他的讲述，我们看到了一个在困窘环境中生活着的瘦削美丽的母亲。她经常说的话是：生活可以简陋，但却不可以粗糙。她给孩子做白衬衫白边儿鞋，让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说，母亲的言行让他和他的手足们知道，粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。
我终于明白为什么那个养育他成长的窑洞里，会走出那么多有出息的孩子。
和这青年同一寝室的那位朋友，是富裕家庭里的“宝贝”，他的父母生了5个孩子，只有他一个男孩。他来上大学，他的母亲一下子给他买了10套衣服，可是，没有一件给他穿出点模样来。他总是随随便便地一扔，想穿了就皱皱巴巴地套上。早晨起来，他的头发总是变得“张牙舞爪”，怎么梳都梳不顺。他最迟疑不决说的一句话是：一切都乱了套。他总也弄不明白，住对床的室友，怎么每一天的日子都过得有滋有味。他的床上，横看竖看都是乱，而对面那张床，洗得发白的床单总是铺得整整齐齐。
那窑洞里走出的青年，就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生，携着爱他的姑娘，到北京工作去了。听说，在他有了家庭后，他和他的母亲一样，把日子过得精致而又美丽。
心灵感悟：生活可以简朴，但简朴不等于粗糙。一个精致的人生画面，是需要自己去谱写和欣赏的。
品尝甘美人生
有些人对自己说：我不能为他人多付出一分钟，每天时间都不够用。
但生活中还是有许多人义无反顾地去选择作志愿者，参加各种义务的助人活动，他们之中有在校学生，也有工作繁忙的公司职员，还有不少事业有成的成功人士。
问题并不是我们要不要这么做，因为非做不可。首先我们必须清楚自己拥有多少。
生命是神圣的。我说的不是什么了不起的理论，而是生命中所有的小事情，牵着自己孩子的手的那种感觉，妻子在灯下阅读的情景，还有你喜欢的零食，爱读的小说。
生命是由许多短暂时刻交织而成的，如果那种美妙时刻不请自来，当然最好，但我们每天都如此繁忙，这种事是不会发生的，所以必须预留时间让这种时刻来临。
也总有年轻人抱怨工作劳累，生活平淡，做任何事情都没有兴趣，把生活看成了沉重的负担。
虽然生活中有不少烦恼，但能够和朋友谈心，建立亲密关系以至看到周围的种种美景，都令人欣喜。正因如此，一日生命将逝，我们心中感触便格外强烈。我们只要细心想想，便知道人生是多么奇妙。
令人啼笑皆非的是：人类善忘。今天我们比以前有更多时间去品尝生命，却总是忽略它。包围我们的高科技产品和各种优越的物质条件，都是我们的父辈们以为是有钱人家才可以享有的东西。
我们不但没有庆幸，反而认为自己的物质享受不够丰富。
坦白些说吧，我们享有的物质多得惊人。生命很美，因此我们应该让日子过得更好。我们如今享有那么多，如果不予回报，便是有所亏欠。
试着快快乐乐生活，试着享受人间与世间万物之美，同时，也试着作一些回报，因为你曾饱尝其中甘美。
心灵感悟：生活其实很美，正如罗丹所说：生活中不是缺少美，而是缺少发现，发现美丽，并予以回偿吧！
艺术地生活
艺术对人生来讲是很重要的，一个热爱艺术的人会为他的人生增加很多情趣。
如果你喜欢绘画，你就懂得调色、选色，这常会给我们带来审美的愉悦。见了蓝天、白云、小桥、流水，你会流连忘返；早春的柳芽，盛夏的荷蕊会使你如痴如醉；春天的蛙声，夏天的蝉鸣，令你称奇叫绝；那皎洁的月亮高悬夜空，又将使你仰头凝视，不愿入睡。
如果你会写诗，那跨越空间和时间而叠加起来的情感和体验，会使你热烈、疯狂。
乐感强的人，一听到音乐就会手舞足蹈，兴高采烈。诗、画、摄影、歌舞都懂一点的人，境界更高一码，听得懂大自然神妙的音乐。登高山时，能听懂高山的雄伟呼唤，临溪时则能闻听出溪流的喃喃私语；甚至闲坐在家里，也能神游室外，感受到大自然的音乐。这就是艺术的神奇力量。
有一位老音乐家，他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草，我都是按四分之三拍铡的。”
生活中有些平淡的东西，只要用艺术的眼光去品味，就会有万种景观、万般风情涌现在你的生命的彼岸。例如，当你早晨走进河边的树林，袅袅清音会钻进你的耳朵，露水也会沾湿你的鞋子。如果你没有艺术欣赏“细胞”，你就会麻木不仁，甚至会埋怨露水湿了你的鞋；如果你懂点儿艺术就有不同的体验，就会诱发出激情和灵感。
大自然的恩惠是免费的，用金钱也得不到大自然的恩惠；艺术使生活充满快乐，也不需要金钱购买，因此，世界上最愚蠢的人都是那些拥有金钱和一切却不懂得享受的人，最聪明的是那些什么都不拥有，却享有一切的人。不拥有而享受，才是生活的最高的技巧，才是生活的最高质量。
心灵感悟：艺术是人生不可或缺的，只要用艺术的眼光去品味，就会有万种景致、万般风情涌现。
家—丈夫—妻子
家
一、不可吵闹；
二、不要强行改造你的伴侣；
三、不要“居高临下”的批评；
四、给对方以真诚的钦佩；
五、注意小节；
六、应当温存；
七、读一本好的夫妇性生活的书籍。
丈夫
一、你仍然向你妻子“献殷勤”，时常买一点喜爱的东西赠给她，在她的生日及你们的结婚纪念日送礼物，或时常做出她意料之外的温存吗？
二、你是十分谨慎，决不当着别人面批评她吗？
三、你努力了解她的女性易变的特点，并帮助她度过疲乏、烦躁和易怒的时刻吗？
四、你至少有一半的休闲时间是与她共度吗？
五、你很机警地避免将她的治家与做菜的本领和你的母亲或朋友的妻子作比较（除非她的本领的确胜过她们）吗？
六、你能让她与别的男子交往，并接受别人的款待而无嫉妒的表示吗？
七、你总留心机会去夸奖她并表示你对她的钦佩吗？
八、她为你做的小事情，如补袜子、缀纽扣等，你都露出谢意吗？
妻子
一、你给你丈夫以充分的自由去干事业，并避免批评他的正常交际吗？
二、你时常变换饭菜，使他坐在饭桌旁时，料不到将吃什么吗？
三、你对你丈夫的事业有着兴趣，可以常相讨论，并给他些帮助吗？
四、经济拮据时，你能勇敢高兴地处之，不埋怨你丈夫，不把他与别位阔朋友对比吗？
五、你特别努力与你丈夫的母亲或别的亲属和睦相处吗？
六、你对于衣着的式样颜色，顾及到你丈夫的好感吗？
七、你能在与丈夫意见相左时，为和睦起见而容让吗？
八、你努力学习你丈夫所爱好的运动及娱乐，可常常在一起消遣吗？
心灵感悟：一个男人再伟大也不能承担家的全部，一个女人再温柔也不能诠尽爱的真意，只有两厢私语之时，才是家这个载体最适宜的环境温度。
听，开门的声音
很多时候，打开家门，家中空无一人。我小心地将门关好，便开始做饭，一阵“锅碗瓢盆交响曲”之后，妻子和儿子依然没有回家。于是，懒懒地斜靠在床上，随手取一份报纸和杂志，胡乱地看起来，心中却企盼着门口传来开门的声音。
儿子开门的声音很短，他那一串钥匙在门外只响一下，然后便稳稳地钻进锁孔，开门时的那一声“啪嗒”同样充满力度。妻子回家后，总是循着声音找我。要是家里悄无声音，她必定先到房间里来，看到躺在床上的我后，向我扮一个鬼脸，或假装恭恭敬敬地喊我一声“老公”。然后，便开始忙着端饭、盛饭……
日复一日，我呆在家里，等待着开门的声音，要是有一天，开门的声音没有按时响起，我一定会六神无主，心中万分着急，直到门口终于传来钥匙插入锁孔的声音……
有一次，单位组织全体人员体检，医生告诉我，我的身体可能有点问题，他建议我去医院复查一下。
那天，我早早离开单位，独自一人回到空空如也的家，躺在床上流眼泪。但流着流着感到挺没趣，便停止了哭泣，很投入地看起书来。忽然，我听到开门的声音，是那种很果断的响声，我知道，是妻子回来了。本已止住了的泪水突然间奔涌出来，妻子走进房间，见我泪流满面的样子，一脸惊慌，连声追问怎么了。
弄清楚事情的原委后，妻子长吁了一口气，用手点点我的鼻尖说：“你呀，自己吓唬自己，有什么大不了的？还是男同志呢？明天我陪你去医院。”其实，要不是那开门的声音，我堂堂七尺男儿才不会那么“伤心”呢！
心灵感悟：归来，就像那开门的声音响起。每天，倦航的小船来靠港，当开门的声音终于响起，我们的小船终于归航，我们又怎能不激动万分？！
铺一条回家的路
在靠近湘南的乡下，有一条奇怪的石头路，莫名其妙地横过荒凉的土地，又断掉了。
这条路，是一个女人修成的。
上百年前，有一户人家，因为贫穷，丈夫便到外乡去打工，许久许久不曾回来。妻子便开始修路，先修好家门前的路，她怕丈夫回来时下雨，踩到院子里的泥泞；渐渐地，她向外面修路，朝着丈夫离开的方向，一块石头、一块石头地摆，直到她80多岁，死的那一天，她的手里还握着一块石头，倒在了她修的路的尽头。后人感念女人的深情，不时打扫着那条石头路，几百年来，那条石头路便一直在荒野里延伸着。
凝视着那条由一块又一块石头铺成的小路，我觉得有热热的液体在眼内涌动。
当那位年轻的妻子铺下第一块石头时，她一定在想，自己的丈夫不久便会踩着她亲手铺好的石头路如期归来。然而，日子一天天过去了，从青春妙龄到耄耋之年，丈夫却终未能出现；多少失望的打击，未能改变妻子的心愿，她还在一块一块铺着石头。傻傻的等待，无悔的守候，深情的凝视，痴痴地盼望，人世间，惟有这一条没有终点的石头路，是用爱与心铺成的。
妻子一定深信不疑，路铺得越长，自己与丈夫相见的日子越近；总有一天，她亲手铺成的石头路，会把丈夫从远方带回家乡，带回她自己的身边。
漫长的岁月里，那份期待、那份渴盼、那份希望，在她心底不断燃烧，照亮了她原本孤寂的生命。我想，当她最终倒下的时候，她一定看见，那个等待了几十年的男人，正向她走来……
那条石头路，没有名字，可在我心中，我把那条路叫做“痴情”。
心灵感悟：“爱”是一个最厚重的字眼，我们无法用金钱来衡量它的价值，因为爱是一种不期望回报的付出，是一种牺牲，是一生一世的相守。
适当地享受生活
著名的钢琴大师鲁宾斯坦有次给朋友一盒上等雪茄，朋友表示要好好珍藏这一特别的礼物。“不，不要这样，你一定要享用他们，这种雪茄如人生一样，都是不能保存的，你要心量享受它们。没有爱和不能享受人生，就没有快乐。”钢琴大师对朋友说。
钢琴大师的话寓含深奥的人生哲理，我们每个人都有必要读懂它，记住它，运用它。
但在生活中，我们都经历过这样的事情：朋友送了一件质地良好的风衣，却因为太喜爱而舍不得穿。等有一天愿意拿出来时，却发现自己的身体已由婷婷玉立而变得臃肿，那件风衣自己竟然无法再穿上了。另外一朋友出差时送了一盒当地特产的糕点，我们舍不得吃，待下决心将它“消灭”掉时，却发现早已过了保质期……
同样的道理，在生命的旅程中，很多东西也是不能保存，而必须尽量享受的。不能享受人生、享受生活的人，就一定没有快乐。下面这个小故事就说明了这个道理。
从前有个财主，他对自己地窖里珍藏的葡萄酒非常自豪——窖里保留着一坛只有他才知道的、某种场合才能喝的陈酒。
州府的总督登门拜访。财主提醒自己：“这坛酒不能仅仅为一个总督启封。”
地区主教来看他，他自忖道：“不，不能开启那坛酒。他不懂这种酒的价值，酒香也飘不进他的鼻孔。”
王子来访，和他同进晚餐。但他想：“区区一个王子喝这种酒过分奢侈了。”
甚至在他亲侄子结婚那天，他还对自己说：“不行，接待这种客人，不能拿出这坛酒。”
一年又一年，财主死了。
下葬那天，那坛陈酒和其他酒坛一起被搬了出来，左邻右舍的农民把酒统统喝光了。谁也不知道这坛陈年老酒的久远历史。
对他们来说，所有倒进酒杯里的仅是酒而已。
心灵感悟：在条件允许的情况下，我们应该尽量享受生活，没有必要像苦行僧似的，总是一味虐待自己。懂得享受生活的人，比一般人更能感觉到生活的乐趣和人生的幸福。
多些感性织出浪漫
多一些感性，为人生织出浪漫吧，比方说：
送一束花给家人。回家前顺便溜进花店，买一束浪漫的香水百合，对发妻说一声：“谢谢你陪我建立这个家。”
多说些浪漫的话。把儿子或女儿唤到跟前，轻轻地拥入怀里说：“谢谢你当我孩子，我真的太荣幸了，有你这么出色的孩子，体贴、有趣、还会帮忙做家务……”
孩子会笑得合不拢嘴的。
这样你就能感受快乐天使的快乐了。
心灵感悟：感性是玫瑰，它能使人快乐。感性是染料，能染出彩色的人生。
多一分钟享受快乐
现代都市的人们总是迷迷糊糊醒来，急急匆匆刷牙，慌慌张张吃饭，匆匆忙忙上班，一刻也缓不下来。
下班回家，脱下双鞋，换上轻松的居家衣，扭开电视，撕开嗓门，对家里的每一个人颐指气使，晚安，关灯睡觉。
明天呢？接着昨天重放。
每一个人的每一天，都像上紧发条的钟摆，滴滴答答毫不停歇，时时刻刻都像战斗一般，忘了人生根本不必急于这一分钟。多一分钟努力，却多了一分钟的疲惫，少了一分钟的甘美。
如果每天巧用一分钟，会是怎样呢？
多陪孩子一分钟：孩子才是人生里最重要的资产之一，多一分钟赚钱，便少一分钟与孩子相处的机会，要珍惜。与孩子相处，你可以返璞归真，拥有童稚之心，无忧，欢乐。
多陪配偶一分钟：爱人不是用来拌嘴的对象，她是六十亿分之一的缘分与修得五百年福分的集合，在终老之前多陪她一分钟。一个一分钟很少，百个一分钟也不多，但是千千万万个一分钟，可就不少了。每天预留一分钟给家人，人生便多了许多一分钟的美好。
多读一分钟：书太多了，人的时间太少了，多浪费一分钟，少阅读一本书。经常省下零零星星的一分钟，拿出一本喜欢又被遗忘很久的书来阅读。多读一分钟，你会感到很惬意。
多玩一分钟：人生倏忽一百年，少得可怜。每天多留一分钟，看一看山水，看一看大海和天空，看一看星星和月亮，把人生演绎得美妙多情些。
心灵感悟：只要一分钟，人生就可以织造华彩锦绣，美不胜收，也可以变得风起云涌，妙不可言。
过自己过生活
在北美洲西北角有一个岛屿，东面是加拿大，西面是白令海峡，南北分别是浩瀚的太平洋和寒冷的北冰洋。因为这个岛屿布满了森林，所以吸引了大量的鸟类来此居住，其中被土著人称为“慈悲鸟”的鸟类数量最多。之所以称它们为慈悲鸟，是因为它们在抚养幼鸟时，只要听到发出和幼鸟相同的“饿啊！饿啊”的叫声，成年的慈悲鸟便会将口里的食物向叫声方向投去。叫声越大越频繁，它们捕食便越勤。慈悲鸟不停工作的原因，是因为它们拥有一颗慈悲的心。
生活在那里的一部分土著人，很快打起了慈悲鸟的主意，他们利用慈悲鸟的慈悲心，过上了衣食无忧的日子。这些人学着幼鸟的叫声，整天坐在一块地毯旁边，不停地叫着“饿啊！饿啊”，于是便有无数的慈悲鸟飞来投掷食物。等地毯上堆满了鱼虾和蛤蜊，他们便满意地打包回家了。这些人将一部分食物拿去换钱，一部分留下自己吃，很快便过上了富裕的生活。
但是，并非所有的人都会坐在那里等待慈悲鸟投掷食物，绝大部分人不屑于那样做，而是坚持亲自下海捕鱼来养活家人。他们认为哪怕是辛苦些，用自己的双手创造生话，日子过得会很坦然。还有一部分人，他们认为：学幼鸟的叫声来欺骗慈悲鸟是不道德的，而且慈悲鸟因为整天要“照顾”喊“饿”的人，来不及照顾幼鸟，致使许多幼鸟饿死了。为了不让慈悲鸟灭绝，他们便用自己捕来的食物喂养幼鸟。
后来，岛上渐渐形成了三类人：第一类人专靠慈悲鸟施舍生活；第二类人为自给自足型；第三类人不但自给自足，还要喂鸟，担当起保护慈悲鸟的重任。
令人意想不到的是，突然有一天，一场大火毁掉了岛上的森林，慈悲鸟被迫迁走了，从此很多人的生活便乱了套：第一类人因为习惯了慈悲鸟的施舍，他们除了会喊饿外，再也不会干别的事情，于是便跑到大街上继续喊饿；第三类人因为习惯了给幼鸟提供食物，而岛上的慈悲鸟已迁走，没有幼鸟喂养，于是他们便将慈悲心给了那些在大街上喊饿的人；第二类人依然过着自给自足的生活。
这个岛便是今天美国的阿拉斯加州。
在这个世界上，并不是只有阿拉斯加州的人分为三类，绝大多数人都属于其中之一。他们或自给自足，过着舒心的日子；或象慈悲鸟一样“慈悲为怀”，在努力工作的同时，还接济别人；或象阿拉斯加的乞丐一样，不管是否身强力壮，一律不愿劳动，乞讨为生。
心灵感悟：问问自己，你是哪一种人？有什么样的人生观，就有什么样的人生结局。如果不想让自己成为靠慈悲鸟养活的人，你就要向第三种人学习，或是努力做第二种人。
忙中静趣
一位商海拼搏多年的商人，事业有成，家庭美满。面对竞争日趋激烈的市场，看着与日俱增的财富，有一种莫名其妙的恐惧时常伴随着他，使他寝食难安，心情烦躁。
一日，一位画家朋友来看他，并带来了一幅刚完成的画作。
那是一道雨后山中的雄伟瀑布，湍急的水流猛烈地冲向陡峭的山石，颇有万马奔腾的架势，令观看者依稀可以听到瀑布不断传来的轰隆声。
在气势壮阔的瀑布半腰处，有一处突兀横立的枯枝正随着水波的冲击，不断地晃动着。而在摇曳不停的枯枝树梢，凌空悬着一个简陋的鸟巢，鸟巢当中正有一双幼小的雏鸟，安详地闭着双眼，沉沉地睡着，对于瀑布巨雷般的声响，雏鸟仿若不觉。
商人呆呆地看着那幅画，顿有所悟：在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，心中便猛然似有一道灵光闪烁，这就是忙中静趣。
心灵感悟：走在纷繁的世间，人要持有一种空灵的心界，面对千变万化的万物，要拥有一份宁静致远的心境。
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